花旦投目箭
        發(fā)布日期 : 2024-11-02 10:32:08 文章來(lái)源 : 潮湃新聞客戶端

        ●李英群

        潮州市潮劇團(tuán)創(chuàng)作的大型喜劇《益春》,問世四十多年了,扮演主角益春的演員換了五代。不久前,第三、四、五代三位“益春”接受電視臺(tái)采訪,談塑造這個(gè)人物的體會(huì)。

        一開場(chǎng),主持人就說花旦都會(huì)“投目箭”,請(qǐng)她們現(xiàn)場(chǎng)表演一下。

        “投目箭”,投是拋,甩之意,潮州方言“投”要讀“角8”。這個(gè)表情,普通話叫“拋媚眼”或“飛媚眼”,意思近似“送秋波”,是用眼神傳達(dá)魅力和感情的動(dòng)作,也俗稱“放電”。

        舊時(shí),潮劇有戲諺稱:花旦投目箭,等于小生無(wú)斯文氣,烏衫無(wú)目汁滴,烏面拉架勢(shì)一樣被觀眾嫌棄、輕視。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,投目箭、送秋波雖不常見,但也時(shí)有所見,必須看對(duì)象,并掌握一個(gè)度,在戀人之間,或者天真活潑少女與長(zhǎng)輩間告別時(shí),拋去一媚眼,那是健康的,美好的;若隨便向陌生人頻送秋波,那可能就是淫穢的。我們看一些舊社會(huì)拍攝的影片,妓女站在街上門口,向路人拋媚眼,那就是勾引,是下流的、淫蕩的。

        戲曲的表演藝術(shù)從生活中來(lái)。投目箭這種傳遞感情的動(dòng)作被吸收運(yùn)用到舞臺(tái)上,再正常不過。

        小時(shí)候在鄉(xiāng)下,聽長(zhǎng)輩鄉(xiāng)親看戲歸來(lái)在閑間回味,會(huì)說到某個(gè)花旦向臺(tái)下觀眾投目箭,臺(tái)前擠著幾個(gè)浪蕩子弟,等待花旦向他們飛媚眼,他們會(huì)興奮得忘乎所以,甚至向臺(tái)上拋銀元金飾之類表示獎(jiǎng)賞,這是極度不正常的。投目箭作為藝術(shù)手法,在臺(tái)上,角色與角色間、角色與臺(tái)下觀眾間交流,很正常。一旦作為演員身份(不是戲中人)與觀眾眉眼傳情,就不是藝術(shù)了,是文化糟粕了。所以,新中國(guó)成立后的潮劇舞臺(tái)上,再也沒有這種現(xiàn)象。

        但事物往往“過猶不及”。現(xiàn)在潮劇的小花旦,誰(shuí)還敢投目箭?

        其實(shí),花旦潮劇稱彩羅衣旦,扮演的都是天真、活潑、健康,活力四射,心地善良,助人為樂的小人物,像桃花(《蘇大娘》益春(《荔鏡記》)春草(《春草闖堂》)紅娘(《西廂記)絳玉(《絳玉慣粿》)等等,讓她們來(lái)一個(gè)帶嬌氣的、表演青春魅力的目箭,何曾不是一種美?

        演員與觀眾交流,是中國(guó)戲曲的特點(diǎn)之一,區(qū)別于從西方傳入的話劇。話劇的所謂的第四面墻,即除了兩邊側(cè)幕和背面布景共三道墻之外,面對(duì)觀眾也是一道墻,他們?cè)谕耆忾]的空間表演;而中國(guó)戲曲只有三面墻,面對(duì)觀眾這臺(tái)口是開放的,演員可以與觀眾交流。演員出場(chǎng)的“自報(bào)家門”就完全是對(duì)觀眾說的,我們上面說的面向觀眾投目箭,其實(shí)是從自報(bào)家門的形式衍生而來(lái)。

        自報(bào)家門是中國(guó)戲曲的一種創(chuàng)造。某些角色一出臺(tái),就把姓名、家世、來(lái)歷,以獨(dú)白或獨(dú)唱方式介紹給觀眾,讓觀眾很容易進(jìn)入下面的劇情。

        這種簡(jiǎn)單的道白,把節(jié)省的時(shí)間和筆墨留給后面需詳盡演繹的戲,這種“有話則長(zhǎng),無(wú)話則短”的手法、充分體現(xiàn)戲曲寫意藝術(shù)的特長(zhǎng)。

        當(dāng)然,這種力求簡(jiǎn)潔的道白或唱念也不是蒼白無(wú)味的敘述,也都充滿藝術(shù)趣味。潮劇《周不錯(cuò)》的主角周不錯(cuò)一出場(chǎng)就自報(bào)家門:“小老周不錯(cuò),峽山人氏,老婆歸土,膝下并無(wú)男兒,生二女,許個(gè)細(xì)個(gè)女兒,名叫楊萄,為因家貧,被我賣在河婆,賣做十三千錢,來(lái)做節(jié)過年。只存這個(gè)大個(gè),終日隨我身邊。”

        這段道白,把他的身世,他的困頓,無(wú)奈,認(rèn)命和自食其力等處境和人品都交代清楚,一點(diǎn)也不枯燥。

        這種直接面對(duì)觀眾的坦白交代,拉近了角色與觀眾的距離,讓人感到親切。

        我甚至認(rèn)為,我們當(dāng)代流行歌曲的歌星們,演出時(shí)喜歡與觀眾互動(dòng),是受戲曲這種與觀眾交流的自報(bào)家門的啟發(fā)而發(fā)展起來(lái)的。

        廣東潮劇院首任院長(zhǎng)林潤(rùn)在他的《論潮劇藝術(shù)》一書中,談及新中國(guó)成立后的潮劇演員再無(wú)人敢向觀眾投目箭,是怕挨批評(píng),他寫道:這未免有點(diǎn)不開明了,投一下目箭也要批評(píng).不過話得兩頭說,如果是淫邪的投目光,倒是不投也罷;如果是為了讓觀眾了解角色的性格和請(qǐng)觀眾了解一下美的造型的話,我想是可以贊成的。”

        他進(jìn)一步說:“花旦(特別是穿彩羅衣美麗活潑天真灼爍的姑娘)和充滿滑稽性格的丑角,他們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),與觀眾有一次短暫的交流,有時(shí)是對(duì)角色的性格及戲的格調(diào)很有幫助的。特別是喜劇、鬧劇運(yùn)用這種方式應(yīng)該算為可取的藝術(shù)技巧。”

        說及藝術(shù)技巧,不由令人感慨。我們的潮劇表演越來(lái)越“干凈”了,跟話劇沒什么差別了,連花旦的碎步都少見,更別說投目箭之類。潮劇進(jìn)入改革開放以來(lái)的最低谷,值得總結(jié)。


        編輯|翁純

        審核|詹樹鴻



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