奢、奓

盧放民

奢、奓二字上古為書(shū)紐五部，潮語(yǔ)讀為﹝徐呀1﹞。辭書(shū)有將它們分為二字，其實(shí)乃同一字，前字為小篆，是形聲字；后者為大篆即籀文，是會(huì)意字。潮語(yǔ)用通俗常見(jiàn)的“奢”。

《說(shuō)文》：“奢，張也。”《左隱三年傳·注》：（190）“奢，夸矜僭上也。”張，張大，就是夸大其詞；夸矜是炫耀顯擺。潮人將其活用為動(dòng)詞，如：“件事給﹝戈衣4﹞他奢到大過(guò)天。”“奢到伊個(gè)囝做神童。”“奢伊有特異功能，手到病除。”“他敢奢，我毋﹝秧6（合唇）﹞敢聽(tīng)！”潮人在評(píng)論一個(gè)說(shuō)大話，愛(ài)夸耀的人會(huì)說(shuō)“伊個(gè)人好奢”，其潛詞是，此人說(shuō)話不實(shí)。有潮音字典將奢作“車(chē)”，二字雙聲疊韻，但形異，義更不相涉。陳琳《為曹洪與魏文帝書(shū)》：“情奓意奢，說(shuō)事頗過(guò)其實(shí)。”情志張大，意氣夸矜之人，當(dāng)然愛(ài)奢、敢奢，說(shuō)事不能實(shí)事求是也就不足為奇了。

俗語(yǔ)“奢大奅﹝頗歐3﹞”，吹牛皮；講大話。潮語(yǔ)叫“大拉拉”或“拉誧﹝頗污2﹞”。不可作“車(chē)大炮”，這是完全沒(méi)有訓(xùn)詁學(xué)根據(jù)。那么，潮人的用字又有何依據(jù)呢？《禮記·表記》：“不自大其（191）事。”注：“大，誇也。”《說(shuō)文段注》：“奅，大也，此謂虛張之大。”奢是張大；大是夸大；奅是虛大。“奢大奅﹝頗歐3﹞”乃近義連用，就像今之“假大空”或“扶拍托”道理完全一樣。換從另一個(gè)角度，《說(shuō)文段注》：“奢，張也。張者，施弓弦也，引申為凡充斥之稱(chēng)。”據(jù)此，將其理解為：話中充斥了夸大、虛張的言詞，不也可以嗎？

“奢到支旗合﹝哥亞4﹞支柄”，“奢到支旗綴﹝多鍋2﹞支柄”“奢到定影定跡”，吹得天花亂墜，像煞有介事。

“敢奢敢侈﹝胎衣2﹞”“會(huì)奢會(huì)侈﹝胎衣2﹞”，《說(shuō)文》：“侈，一曰奢泰也。”貶評(píng)那些好出風(fēng)頭，表現(xiàn)夸張，愛(ài)博眼球的人。如：“敢奢敢侈﹝胎衣2﹞，毋﹝秧6（合唇）﹞知羞﹝思妖2﹞禮﹝羅衣2﹞。”