陳崇正《歸潮》的奇與正

□?蔣述卓

陳崇正從半步村走出，再走進(jìn)碧河鎮(zhèn)，邁出國門，揚帆出海，《歸潮》而來，他的文學(xué)創(chuàng)作到底要走向何方？有的人認(rèn)為他終于歸正了，從奇幻的數(shù)字人中歸正，從虛實結(jié)合的神奇美人城歸正，實際上，他從來就沒有放棄他的現(xiàn)實關(guān)懷，科幻寫作時他有高度的社會關(guān)懷和對現(xiàn)實的思考，《歸潮》對故鄉(xiāng)僑鄉(xiāng)的描寫則是他多年的現(xiàn)實關(guān)注和歷史的關(guān)懷。說他正，一方面是他開始了從正面對故鄉(xiāng)僑鄉(xiāng)進(jìn)行“正面強(qiáng)攻”，從歷史和文化中描寫華僑的家國情懷和對文化之根的眷念，另一方面，從寫作手法上說，他是不折不扣地履行著現(xiàn)實主義寫法，即使在細(xì)節(jié)上也追求著真實。但他的“正”并不排斥“奇”，在“正”的實現(xiàn)中，他通過“奇”的構(gòu)思、“奇”的人物、“奇”的情節(jié)來運行，使得小說正中有奇，奇中出正，正奇結(jié)合，達(dá)到奇妙的藝術(shù)效果。

從大的構(gòu)思說，他與常人寫的潮汕人的出海之“出”不同，而選擇了“歸”，而且是攜帶親人的骨灰在戰(zhàn)亂之中歷經(jīng)磨難要實現(xiàn)“魂歸故里”的“歸”。這一“歸”，寫出了華僑在海外的抗日歷史和愛國精神，也寫出了潮州婦女的堅韌耐性和智慧聰睿，寫出了僑胞兄弟之間的義氣胸懷。

從人物來說，他不僅寫出了林漢先、陳洪禮、羽先生、英順伯、孟先生以及林漢忠、林漢厚、林漢孝等一群男性人物的奇勇，也寫出了林阿娥、林漢蓮、林雨果也是這樣的奇女子，而且后者還是小說中缺一不可的主角。林阿娥的行為之奇與性格的果斷，不僅表現(xiàn)在她的出場和結(jié)局，更表現(xiàn)在她在歸途上的一系列行動。林漢蓮的表現(xiàn)更有一種不同一般人的表現(xiàn)，在憨厚中蘊(yùn)藏著出熱情，在粗狂中體現(xiàn)出細(xì)心。

從細(xì)節(jié)上說，他設(shè)計了一只香爐的失而歸，貫穿起全書，更將潮汕地區(qū)的宗祠文化提高到傳統(tǒng)不可失的高度來認(rèn)識。陳洪禮書信的最后揭秘，既是懸念的安排，也是細(xì)節(jié)上的精心設(shè)計。

總之，從奇正關(guān)系去探討《歸潮》的寫作藝術(shù)，是有許多話可以說說的。