潮州文化源遠(yuǎn)流長，不僅孕育了工夫茶的雅致、潮劇的婉轉(zhuǎn)、木雕的精美等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更在新民主主義革命時期積淀了深厚的紅色文化，故潮州也被譽為“英雄之城”“紅色之市”。
潮州紅色文化
是潮州文化的重要組成部分
潮州文化與潮州紅色文化是根脈相連、共生共榮的整體。潮州文化中“修身治國”的儒家擔(dān)當(dāng)與“敢為人先”的海洋特質(zhì)為紅色文化的孕育提供了深厚土壤，潮州成為全國最早傳播馬克思主義、廣東最早響應(yīng)五四運動的地區(qū)之一。作為全域革命老區(qū)，潮州在新民主主義革命時期留下了眾多光輝印記，“潮州七日紅”點燃革命星火，茂芝會議選擇了正確的道路，饒平中央蘇區(qū)縣書寫奮斗篇章，全市470多處革命遺址中，156處被評為廣東省重點革命遺址。這些紅色資源不僅是潮州人民英勇抗?fàn)幍臍v史見證，更塑造出“信念堅定、一心為民、清正廉潔”的文化內(nèi)核，成為潮州文化的重要組成部分。而紅色文化為潮州文化注入了新的靈魂，不僅豐富了潮州文化的精神維度，更讓傳統(tǒng)中的家國情懷與抗?fàn)幘裨诟锩鼩q月中得到淬煉升華。
潮州紅色文化
是新時代廉潔文化建設(shè)的珍貴教材
《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》指出，要用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格。潮州深厚的紅色文化為新時代廉潔文化建設(shè)提供了珍貴教材與精神滋養(yǎng)。周恩來贊譽的“非黨布爾什維克”李春濤、“革命母親”“紅軍阿姆”李梨英、左翼文化運動潮州諸位英杰……革命先輩們以行動詮釋“一心為民”的宗旨，以生命踐行“不拿群眾一針一線”的紀(jì)律，使紅色廉潔基因深植于地方文化，其蘊含的紀(jì)律意識與優(yōu)良作風(fēng)，為當(dāng)下廉潔文化建設(shè)提供了鮮活的歷史參照與深刻的精神指引。挖掘其廉潔內(nèi)涵，汲取落實中央八項規(guī)定精神力量，既是傳承紅色血脈的必然要求，也是推動潮州新時代廉潔文化建設(shè)走深走實的關(guān)鍵路徑。
紅色廉潔文化
與中央八項規(guī)定精神一脈相承
（一）先輩事跡對落實中央八項規(guī)定的啟迪
紅色廉潔文化蘊含的紀(jì)律意識與優(yōu)良作風(fēng)，與中央八項規(guī)定精神一脈相承。中央八項規(guī)定核心是“為民、務(wù)實、清廉”，這一理念在潮州紅色故事中早有深刻體現(xiàn)，先輩的行動為我們今天落實規(guī)定、推進廉潔建設(shè)提供了參考和借鑒。
洪茵烈士的事跡彰顯“對黨忠誠、信念堅定”的政治品格，是落實中央八項規(guī)定的根本前提。1949年9月，洪茵為掩護戰(zhàn)友被俘，敵人以鐵線穿掌吊梁等酷刑逼供，妄圖獲取軍情與藏糧地點，她始終剛毅不屈，最終慷慨就義，年僅25歲。她用生命詮釋了對信仰的忠誠與對紀(jì)律的恪守。中央八項規(guī)定作為全面從嚴(yán)治黨的“金色名片”，首要是嚴(yán)守政治紀(jì)律與規(guī)矩。洪茵事跡警示黨員干部需筑牢信仰根基，將忠誠融入血脈，以堅定信念抵御誘惑，確保規(guī)定落地。正如習(xí)近平總書記所言“對黨忠誠是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)”，洪茵的忠誠基因，是干部廉潔從政的精神支柱。
方方拒絕破堤的抉擇，體現(xiàn)“密切聯(lián)系群眾、一切為了人民”的宗旨，與中央八項規(guī)定“保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系”高度契合。1928年3月，中共廣東省委巡視員盲目命令方方（時任中共潮安縣委委員、第二獨立團黨代表）破開韓江北堤以淹沒駐潮州城內(nèi)外的國民黨軍隊，方方深知洪峰期決堤將使潮安、揭陽、普寧三縣淪為“水葬場”，百姓必定遭受滅頂之災(zāi)。作為扎根群眾的干部，他堅決拒絕執(zhí)行“左”傾命令，以深厚群眾情懷與黨性原則守護百姓安危。中央八項規(guī)定明確反對特權(quán)、解決群眾關(guān)切問題，方方故事是這一要求的歷史注腳。當(dāng)前，潮州正在推進“干部思想作風(fēng)轉(zhuǎn)變”戰(zhàn)役，方方“護民如親”的作風(fēng)啟示我們：廉潔建設(shè)需緊扣群眾利益，著力整治“四風(fēng)”問題，以務(wù)實行動解決群眾急難愁盼。
徐國聲嚴(yán)懲違紀(jì)的案例，彰顯“嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)懲違紀(jì)”的態(tài)度，與中央八項規(guī)定“強化紀(jì)律約束、糾治不正之風(fēng)”高度一致。1933年中秋后，中共潮澄澳縣委書記徐國聲到前埔（今澄海區(qū)隆都鎮(zhèn)前埔村）檢查工作時，發(fā)現(xiàn)隆都區(qū)委書記張?zhí)焓孪鹊饺罕娂夷季韪恻c用來招待自己，當(dāng)即嚴(yán)厲批評其違反白區(qū)工作紀(jì)律，當(dāng)場撤銷其職務(wù)，并在東江特委刊物《我們的生活》上發(fā)文批判這一行為。這一案例體現(xiàn)了“不拿群眾一針一線”的鐵律和“紀(jì)律面前人人平等”的原則。中央八項規(guī)定強調(diào)“把紀(jì)律挺在前面”，徐國聲的做法是這一原則的歷史實踐。該案例警示我們，對漠視群眾利益、違規(guī)占用資源等行為需“零容忍”，通過嚴(yán)肅問責(zé)、公開通報，形成有力震懾，使嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔用權(quán)成為行動自覺。
從上述案例可見，潮州紅色記憶中的每一段英雄事跡都是一堂生動的廉潔教育課。革命先輩的言行將“廉潔”從理念轉(zhuǎn)化為實踐，為新時代干部理解廉潔內(nèi)涵、強化紀(jì)律意識提供了可學(xué)榜樣。
（二）核心追求高度契合
紅色廉潔文化與中央八項規(guī)定精神在“為民、務(wù)實、清廉”的核心追求上高度一致。中央八項規(guī)定以改進作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾為核心，體現(xiàn)“為民、務(wù)實、清廉”的導(dǎo)向；而潮州紅色文化中，先輩“不拿群眾一針一線”的堅守，是“清廉”的體現(xiàn)；“一心為民、護民如親”的自覺，是“為民”的詮釋；“抵制錯誤指令、務(wù)實解決難題”的擔(dān)當(dāng)，是“務(wù)實”的實踐。從紅色文化中汲取力量，可使中央八項規(guī)定精神的落實更具歷史厚度與精神溫度，為新時代廉潔文化建設(shè)搭建連接歷史與現(xiàn)實的橋梁。
汲取紅色力量，
推動新時代廉潔文化建設(shè)落地
汲取潮州紅色文化力量，助力新時代廉潔文化建設(shè)，需將紅色基因轉(zhuǎn)化為實踐行動。
（一）強化思想引領(lǐng)
將紅色廉潔教育納入黨員干部培訓(xùn)，利用涵碧樓、鳳凰山革命公園等20個黨史教育基地，開展“沉浸式”教學(xué)，引導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)先輩事跡，深化對中央八項規(guī)定的理解，筑牢思想防線。
（二）完善制度保障
結(jié)合“干部思想作風(fēng)轉(zhuǎn)變”戰(zhàn)役，針對“四風(fēng)”新動向制定本地廉潔制度，規(guī)范“微權(quán)力”、加強基層監(jiān)督，將紅色廉潔傳統(tǒng)固化為長效機制。
（三）發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用
領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)紅色事跡、踐行中央八項規(guī)定，以上率下形成“頭雁效應(yīng)”，帶動形成“崇廉尚潔”的良好風(fēng)氣。
習(xí)近平總書記強調(diào)，“要深入開展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育，完善作風(fēng)建設(shè)長效機制，把好傳統(tǒng)帶進新征程，將好作風(fēng)弘揚在新時代。”潮州紅色文化中的廉潔基因，正是“好傳統(tǒng)”與“好作風(fēng)”的體現(xiàn)。新征程上，我們要以紅色文化為筆、中央八項規(guī)定精神為墨，繪就新時代廉潔文化畫卷，讓廉潔之風(fēng)浸潤潮州，為高質(zhì)量發(fā)展提供堅強保障。
（作者系中共潮州市委黨史研究室三級主任科員）
文字｜林名熙
編輯｜翁純
審核｜梁佳濤
