潮州人幽默嗎
□ 李英群
說潮州人天性樂觀，是樂天派。這觀點，應(yīng)該出自外地人的觀感，潮人本身似乎不大有感覺。因為生性樂天的人，都會苦中作樂，知足常樂，潮人是這樣的族群嗎？他們這些外地人是從哪里得出的結(jié)論？
童年在老家鄉(xiāng)下，常看到鄉(xiāng)親們在田間勞作，傍晚荷鋤歸家，在路上會隨口來幾句潮曲，往往是“王金龍命中不幸，憶三姐良才愛貌……”或者在閑間聽他們從暹羅到豬槽的聊天，雖也有一些笑話，半甜半咸。但嘆息日子艱難的內(nèi)容更多，所以，我并沒有覺得潮州人樂天。
認真研討起潮人天性的話題，是我在韓山師專當學(xué)生的時代，我與班上有幾位愛好文學(xué)，都在學(xué)習(xí)寫作，做著作家夢的同學(xué)交往密切，那時都已向報刊投稿了。在聊及深入生活深入工農(nóng)兵時，他們都認同潮人是樂天派。這幾位同學(xué)都非潮人，來自廣州的大李是位印尼僑生，在印尼時與潮籍華僑有交往，聽得懂一些潮州日常用語；來自紫金縣的姓丘同學(xué)，迷戀民間文化，已有一篇客家山歌體的敘事長詩發(fā)表在《廣東農(nóng)民報》上；來自五華縣的張同學(xué)和來自梅縣的阿陳，也對潮州民謠和潮劇甚為欣賞。
有一次，學(xué)校組織我們中文系的學(xué)生到古巷林媽陂去采風，回來各各寫了文章，于是拿出來讓大家評議。五華張同學(xué)寫在一老貧農(nóng)家做客的紀實散文，很樸實，也頗生動。但廣州李是與五華張一起在老貧農(nóng)家中吃飯的，就說張同學(xué)沒寫出潮人的特點。他舉例說，當時開始吃飯，老貧農(nóng)的兒子，一位初中生剛夾菜入口，就朝還在廚房忙的母親高聲說：“老姈，近日是不是鹽漲價了？”他母親一聽，就說：“呵呵，來來！馬上取鹽過來，讓兒子自己加到菜上，湯里。”
大李聽懂潮州話，他認為中學(xué)生不直接說菜太淡而問是否鹽太貴，這就是潮人的特點：調(diào)侃中充滿趣味。
對這方面興趣最濃的是紫金丘同學(xué)，我知他一直在搜集潮州俗語，迷戀潮州民謠。他就說:寫潮人就要注意他們的日常用語。俗語中充滿著樂觀、詼諧、風趣、機智。他舉了“唔知看，我個腳盤踏著你個腳底”是友善地提醒對方踩到自己了。“放屎流糖丁”指行著好運；“放屎攥東司墻”指小心翼翼、擒穩(wěn)妥當；“放屎畫大豬”調(diào)侃異想天開；“尻倉堵墻嘴堵飯”調(diào)侃養(yǎng)尊處優(yōu)者等等，認為潮人不只是樂天，是很幽默！
談到幽默，就熱鬧起來了，梅縣陳顯然研究過林語堂，他說:這些俗語詼諧、滑稽、風趣、俏皮，但還達不到林語堂所指的幽默。幽默是一種高級的社交智慧與藝術(shù)，有善意的調(diào)侃、有溫和的同情、能化解尷尬與壓力，展現(xiàn)著使用者的風度與修養(yǎng)。幽默中有諷刺，但沒有刀光劍影，而是帶笑意的提醒，包含著自嘲。比如林語堂在演講時說“演講像女人的裙子越短越好”用來諷刺廢話連篇、羅羅嗦嗦的演講，也在自我調(diào)侃。幽默不是俏皮話的堆砌，而是悲天憫人的視角。使用者是善于發(fā)現(xiàn)事物的積極面，知足常樂，隨遇而安。
梅縣陳的這一席話，更堅定了紫金丘的潮人就很幽默的觀點，還進一步分析“腳盤踏腳底”的憫人情懷。明明是別人踩到你了，你這樣友善地自嘲不就很有溫度的一種化干戈為玉帛的善意提醒嗎？還不夠幽默嗎？
大家還是不認同，五華張認為單這一句不足支持丘的觀點。他隨口念了潮州民謠“老鼠拖貓上竹竿，和尚相打相挽毛，擔梯上厝沽蝦仔，點火燒山掠田螺。”說潮州文化中有不少這樣無厘頭只博人一笑的民謠、故事、笑話，只能說潮人樂天。
我也不同意丘同學(xué)的論調(diào)，當時又給他們講了《林大欽紅鞋換烏靴》《夏雨來秀才無穿褲》的民間故事，說這都是閑間文化，聊博一笑。幽默引發(fā)的笑，不只來自一般的笑話或咸古，更源于一種深刻優(yōu)雅和從容的生活態(tài)度。
此后，我們就這話題仍在爭論，相持不下。可能為照顧丘同學(xué)情緒，梅縣陳提出一個“輕幽默”，說潮人有輕度幽默。
大家一聽，立即否決：別亂來。我們是高校學(xué)生啊，亂造新詞，還算什么科班出身？！
啊，要是當下網(wǎng)絡(luò)時代，輕幽默一詞早就飛向全世界！
潮州的鄉(xiāng)親們:你說，我們潮人幽默嗎？
來源｜潮州日報
編輯｜張澤慧
審核｜詹樹鴻
